石结构与信仰

在这座城市，有许多从中世纪到近代建造的石碑。沿着古老的道路以及神社和寺庙的场地上可以看到的石碑，与当地人们的生活和信仰有着深厚的联系。城市中可以看到的一些代表性石碑包括以下几种。

木质墓碑

这些是从镰仓时期到安土桃山时期创建的供奉石碑，遍布全国，用于亡者的超度和子孙后代的福祉。许多石碑采用秩父地区产的绿片岩制成，是关东地区数量最多的石碑。它们可以被视为中世纪主要的石雕作品。

光信塔

这是为纪念庚申信仰的延续而建的石碑，通常石碑表面雕刻有青面金刚、两只鸟、三只猴子、太阳和月亮等图案。庚申信仰起源于平安时代，但信仰在江户时期的农村社会中传播开来，促使了这些石塔的建造。

地藏菩萨塔

地藏菩萨塔是江户时代作为民间信仰的一部分建造的最显著的石塔。最常见的形态是一位僧侣左手持有宝珠（一种实现愿望的球体），右手持有金属杖（僧侣用来行走的手杖），是现代石结构的代表性例子。

巴藤观音塔

在江户时代的村庄中，马是重要的劳动力，人们建造了石碑来纪念因疾病或事故而死亡的马匹，并祈祷道路交通安全。这些石碑从江户时代末期一直广泛建造到大正时代。

每十年石结构数量

Ano	木质墓碑	光信塔	地藏菩萨塔	马头观音像
De 1280	3
从1300开始	25
从1350开始	50
从1400开始	37
从1450年开始	20
从1500开始	5
从1550年开始
从1600开始
自1650年起		9	4
从1700开始		13	10
从1750年开始		4	6
从1800年开始		4	5	3
自1850年起		1	3	15
从1900年开始		1		20
自1950年起		1		2
未知	118	7	12	5

总计：板平 258，光心塔 40，地藏菩萨塔 40，马头观音塔 45