새의 신 행사

새의 신 행사 역사

1월 1일을 정월(대정월)이라고 하는 데 반해, 1월 15일을 소정월이라고 합니다. 이는 달이 차오르는 15일을 구분으로 생각했던 것이 중국에서 전해진 역술의 영향으로 점차 1일이 정월로 축하받게 되었기 때문에, 예전의 15일은 소정월이라고 불리게 되었습니다. 소정월에는 다양한 행사가 열렸는데, 그 중 하나가 새의 신 행사입니다.
새의 신 행사는 정월의 소나무 장식과 시메나와 장식을 한 곳에 모아 태우는 것으로, 전국적으로 행해지는 행사입니다. 지역마다 부르는 이름이 다르며, 돈도야키, 사기초, 사이트야키, 사이트바라이 등으로 불립니다. 이 행사에는 불을 신성시하는 신앙이 보이며, 태운 불에 몸을 대면 몸이 튼튼해진다거나, 태운 불로 구운 경단을 먹으면 병에 걸리지 않는다거나, 불에 서예 첫 작품을 내걸어 높이 날아오르면 글씨를 잘 쓰게 된다는 등의 이야기가 전해지고 있습니다.
동일본 지역에서는 도소진 신앙과 연결되어 있는 경우가 많이 보입니다. 도소진은 악령의 침입을 막는 신으로, 마을 경계나 길목에 모셔지기 때문에 행로를 지키는 성격도 가지고 있습니다.

이나기시의 세키노카미 행사

이나기시 내에서는 예로부터 각 지역 내의 소구마다, 혹은 강중마다 세키노카미 행사가 행해져 왔습니다. 1945년대에 일부 지역에서 중지되거나 사라진 곳도 있지만, 1960년대와 1970년대에 부활하여 현재에 이르고 있습니다. 부활 후에는 실시 조직이나 내용, 일정, 규모 등이 변화한 곳이 많이 보입니다. 그래서 옛날부터의 세키노카미 행사를 여기에서 복원해 보겠습니다.

옛날의 세키노카미 행사(야노쿠치·사카하마 지역의 경우)

세키노카미의 오두막 만들기

나나쿠사가 지난 무렵부터 초등학교 및 중학교 학생 등 아이들이 중심이 되어, 오두막(주석: 야구라라고도 함)의 재료가 되는 대나무·나무·짚 등을 조달하고, 각 가정을 돌며 정월 장식을 모읍니다. 11일경이 되면 세키노카미의 오두막을 만듭니다. 대나무와 나무로 오두막의 골조를 원추형으로 만들고, 그 주위를 짚과 장식물로 둘러쌉니다. 오두막이 완성되면 그 안에 도로쿠진의 돌을 모십니다.

작은 집이 완성된 후

작은 집이 완성된 후 불태우기 전까지 며칠 동안 아이들이 작은 집 안에서 자고 머물며 작은 집을 지킵니다. 이는 다른 지역의 젊은이들이 와서 작은 집에 불을 지르거나 신체인 도로쿠진의 돌을 훔쳐가기 때문입니다.

마유다마 경단

13일경에 새의 신 행사 때 구워 먹는 마유다마 경단을 만듭니다.

오두막을 태우기

14일 또는 15일에 오두막을 태웁니다. 태울 때는 아이들뿐만 아니라 어른들도 모입니다. 태우는 불에 나뭇가지에 꽂은 마유다마 경단이나 떡을 대어 구워 먹습니다. 이 경단이나 떡을 먹으면 1년 동안 무병장수하며, 또 서예 첫 작품을 태워서 높이 날아오르면 글씨를 잘 쓰게 된다고 전해집니다. 불이 꺼지면 그 안에서 도로쿠진의 돌을 꺼내어 다시 어딘가에 묻어 숨깁니다.

사이노카미 행사, 옛날과 지금의 차이

실시 조직

옛날에는 초등학교 및 중학교 학생 등 아이들이 주체였습니다. 지금은 어른이 중심이 되어 아이들이 돕는 형태가 되었습니다(어른은 각 지역의 청소년 육성 지역 위원회, 자치회 등). 실시 규모가 강중이나 소자 단위에서 지역 단위로 넓어졌고, 사이노카미의 오두막 크기도 예전보다 커졌습니다.

실시 일정

예전에는 7일이 지난 후부터 준비를 시작하여 14일 또는 15일에 불태웠습니다. 지금은 준비와 불태우는 날 모두 15일에 가까운 토요일, 일요일, 공휴일에 실시하고 있습니다. 성인의 사정에 맞춰 일정이 결정됩니다.

실시 내용

예전에는 세이노카미의 오두막에서 자거나 다른 지역의 오두막에 불을 지르거나, 신체인 도로쿠진의 돌을 훔치기도 했지만, 지금은 이러한 풍습은 거의 없습니다.

실시 장소

예전에는 세키노카미 행사를 실시하기 위한 정해진 장소가 있었지만, 지금은 공원, 빈터, 논 등 주변에 주택이 접해 있지 않은 장소를 선택하여 실시하고 있습니다. 세키노카미 행사는 현대 사회에 맞추어 급속히 변화해 왔습니다. 이는 행사의 내용이 변하거나 사라졌던 것이 새로운 형태로 부활하는 등 다양하지만, 각 지역의 전통을 남기면서 현대에 계속 살아가고 있습니다.

인용 참고문헌. 『이나기시의 민속(일)』 『이나기시사 하권』

사이노카미 행사 일정에 대하여

• 사이노카미 행사 일정
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