Documentos de la familia Baba
ID de página 1003764 Fecha de actualización: 20 de febrero de 2025

La familia Baba de Hirao conserva 50 documentos antiguos del período Edo. Estos documentos incluyen registros de tierras, documentos legales sobre disputas fronterizas, decretos oficiales, reglamentos del pueblo, mapas del pueblo, entre otros, y son valiosos materiales históricos para comprender la situación del pueblo de Hirao durante el período Edo y la vida de los campesinos en esa época. Los documentos antiguos datan desde el año 3 de Kan'ei (1626) hasta el año 2 de Genji (1865), abarcando un total de 239 años. Entre ellos, el "Registro de agua del pueblo de Hirao en el distrito de Tsuzuki, provincia de Musashi" del año 3 de Kan'ei se considera actualmente el documento moderno más antiguo de la ciudad. De estos 50 documentos antiguos, se presentan especialmente algunos materiales históricos básicos importantes. (Además, la familia Baba también conserva materiales históricos modernos posteriores a la era Meiji.)
Registro de agua del pueblo Hirao, Shigoka, distrito Tsuzuki, provincia Bushu (Documentos de la familia Bamba 1)
Este es un libro de registro de la investigación de tierras realizado en el tercer año (1626), y es el más antiguo que existe en la ciudad. El contenido incluye el nombre de la tierra (nombre del lugar), el nivel (tierra superior, tierra media, tierra inferior, etc.), el área (área de una parcela de tierra), el solicitante nominal (cultivador o titular del derecho de cultivo), entre otros.
Asunto de la firma conjunta de todos los habitantes del pueblo de Momura para el envío de arroz (Documento de la familia Bababa 15)
A mediados del período Edo, para buscar fuentes de suministro de fertilizantes, ocurrían con frecuencia casos de entrada ilegal en los bosques de otros para robar hojas caídas y maleza. En respuesta, la aldea estableció reglas internas y fortaleció el sistema de supervisión entre los agricultores. Este documento histórico fue elaborado en el año 14 de Hōreki (1764), y las reglas de la aldea estipulaban que "no solo los árboles y hojas caídas adyacentes a las tierras residenciales y agrícolas, sino también los árboles y hojas caídas en los bosques y tierras comunales no deben ser talados arbitrariamente", y quienes violaran esta norma serían severamente castigados.
Asunto de discusión sobre las aldeas de Furusawa y Hirao en el distrito de Tsuzuki, provincia de Bushu (Documentos de la familia Baba 4)
Las aldeas de ciertas áreas utilizan en común los bosques y campos, y estas tierras se llaman "terrenos comunales". Con el aumento de la productividad agrícola, su uso se incrementó, lo que a menudo provocaba disputas. En las aldeas de Inagishi también ocurrieron disputas sobre los terrenos comunales, pero la más destacada fue la disputa fronteriza entre la aldea de Hirao y las aldeas vecinas de Katahira y Furusawa, descrita en este documento histórico. Los campos de la aldea de Hirao eran utilizados conjuntamente por los habitantes de Katahira y Furusawa, lo que generó controversias. La oficina de evaluación confirmó las reclamaciones de ambas partes y, tras investigar los documentos relacionados, emitió un fallo. El contenido fue: "La nueva delimitación propuesta por la aldea de Hirao no es convincente, por lo que se establece la frontera según la línea que pasa por dos montículos de tierra existentes desde tiempos antiguos (Irizute y Jūsantei). En adelante, los habitantes de las aldeas de Katahira y Furusawa no podrán entrar en los campos de la aldea de Hirao." Este documento histórico, elaborado en el año 1686 (tercer año de la era Jōkyō), muestra en su anverso un mapa que indica la línea fronteriza y en el reverso un certificado con el contenido del fallo, conocido como "Mapa del fallo".
Mapa de la aldea de Hirao (Documentos de la familia Babajō 44・50)
Se han conservado dos planos generales del pueblo de Hirao. Aunque no se registra la fecha de elaboración, se considera que son documentos históricos del período Edo. Se representan detalladamente tierras de cultivo, campos agrícolas, bosques, casas, santuarios y templos.




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