Artefactos excavados de la tumba de Hirao y torre conmemorativa

El túmulo conmemorativo de los sutras de Hirao fue construido para honrar los sutras dedicados durante el período Edo, cuando se peregrinaban más de sesenta provincias del país. A través de la torre de dedicación de sutras construida sobre el túmulo, sabemos que fue establecida en el año 5 de Hōei (1708), a mediados del período Edo. Actualmente, la torre de dedicación se encuentra en el número 1-49-7 de Hirao, pero originalmente estaba ubicada aproximadamente a 20 metros al oeste, junto a la sucursal de la cooperativa agrícola de Hirao (ver imagen superior). Fue trasladada a su ubicación actual en el año 4 de Heisei debido a trabajos de construcción.
El propio sutra mounds (Kyōzuka) fue influenciado por el pensamiento de Mappō, y comenzó a construirse entre la nobleza desde el período Heian, pero los peregrinajes a lugares sagrados y la dedicación de copias de sutras en los 66 países de regreso se volvieron activos en el siglo XVI y continuaron hasta el período Edo. El Kyōzuka de Hirao es de la fase final de esta escuela de Kyōzuka. En la ciudad hay 25 pagodas de dedicación de sutras, de las cuales 13 son Kyōzuka de los 66 países de regreso, y el Kyōzuka de Hirao es el más antiguo entre ellos, con la forma de la pagoda de piedra bien ordenada.

Investigación del túmulo Hirao Genkyū

A través de la investigación de las estructuras de piedra realizada por el Comité de Educación, se confirmó que esta es la torre de ofrendas con inscripciones más antigua de la ciudad. Según la inscripción en la piedra que dice "数殊一切施主等不残记之入壱安置石仏下", en el año 51 de la era Shōwa se llevó a cabo una excavación e investigación del túmulo de inscripciones. El túmulo en sí tiene un tamaño aproximado de 6 metros por 4.5 metros en forma ovalada, con una altura de aproximadamente 70 centímetros. La torre de ofrendas está construida en la parte superior del túmulo, hacia el lado sur, a unos 20 centímetros. La excavación comenzó retirando la tierra de la cima del túmulo. Debajo de la capa superficial hay guijarros naturales similares a piedras de río. Excavando aproximadamente 1 metro hacia abajo desde esta capa de piedras, se llega a la tierra base (capa de loam), en la cual se excavó un pozo circular de tierra con un diámetro de aproximadamente 1 metro.
Dentro del pozo de tierra se colocó una gran vasija de cerámica Bizen (altura 32.7 cm, diámetro del borde 32.5 cm), en la que se colocó un cilindro de bronce para sutras (altura 30.5 cm, diámetro 17.7 cm). Debido a que se encontraron marcas similares a fragmentos de madera en la tapa del cilindro, es posible que la vasija de cerámica estuviera equipada con una tapa de madera.
Se encontraron 3 cajas de sutras y espejos dentro del cilindro de sutras, así como reliquias consideradas como sutras en descomposición. Las 3 cajas de sutras son cajas de madera que contienen sutras, pero debido a la humedad, están gravemente deterioradas y no se pueden extraer ni desplegar los sutras. En la tapa de una de las cajas de sutras se encontró una inscripción en tinta que dice "武州丰岛郡氏□" y "传心". El espejo es un objeto de bronce con un diámetro de 6.5 cm, pequeño pero en buen estado. Además, se encontraron reliquias dentro del cilindro de sutras, incluyendo dos cabezas de rollos de sutras y una moneda Kōei Tsūhō ancha.
En la situación actual, donde hay pocos ejemplos de informes de excavación de los túmulos de regreso de los sesenta y seis departamentos, se ha aclarado la relación entre los artefactos y las inscripciones en las piedras mediante la investigación de excavación, lo que puede considerarse un resultado muy valioso.