Danza del león

La danza de la cabeza de león es un arte escénico que utiliza una cabeza de león, generalmente realizada por dos personas que se introducen bajo la tela de la cabeza de león para bailar. Es común en festividades como el Festival de Bon, el Año Nuevo y las ceremonias tradicionales de primavera y otoño.
En contraste, la danza del león con cabeza de león llevada individualmente se introdujo en las regiones de Tohoku y Kanto. En la región de Kanto, un grupo está compuesto por una leona y dos leones machos, y esta danza se llama danza de los tres leones (también conocida como danza del león elegante de una persona). En la ciudad de Tokio, incluyendo aquellas actualmente en pausa, hay un total de 84 lugares donde se conserva la danza de los tres leones, siendo especialmente común en las áreas occidentales como el pueblo de Okutama, la Ciudad de Tama, el pueblo de Hinohara y la Ciudad de Hachioji.
Dentro de la ciudad, en cuatro lugares: Yanokuchi (Santuario Anazawa Tenjin), Higashinaganuma (Santuario Aoi), Momura (Santuario Tate) y Omaru (Santuario Omatomenozu Tenjin), se ha transmitido la danza de los tres leones, pero actualmente solo se realiza en Yanokuchi y Higashinaganuma.

Danza del león del Santuario Aoi (Bien cultural designado por la ciudad)

La danza del león del santuario Seii en Higashinaganuma se ofrece cada año en el festival principal del 1 de octubre. No hay registros sobre su origen, pero se interrumpió durante 23 años desde el año 4 de Taisho y se revivió en el año 12 de Showa, continuando hasta hoy. En el año 4 de An'ei (1775) de la mitad del período Edo, hay registros en documentos antiguos que describen un incidente provocado por la danza del león ofrecida en el festival del santuario Seii, lo que parece remontarse a ese período. La composición de los leones incluye tres cabezas: el gran león, el león buscador y la leona. El gran león tiene cuernos en forma de espada, el león buscador tiene cuernos retorcidos y la leona no tiene cuernos. Todos llevan una joya en la frente. Se cree que estas tres cabezas de león son la encarnación de los dioses del monte Mitake en Bushu, el dios guardián de Aonuma y el dios del monte Oyama en Soshu. El tengu que baila junto con los leones lleva una banda roja redonda y regordeta, sostiene un abanico en la mano derecha y una calabaza en la izquierda. Los tres leones y el tengu bailan alrededor del dohyo establecido frente al edificio principal del santuario.

Danza del león del Santuario Anazawa Tenjin (Bien Cultural Designado por la Ciudad)

La danza del león del Santuario Anazawa Tenjin en Yanokuchi se ofrece cada año en el festival principal el 25 de agosto. No hay registros sobre el origen de la danza del león, pero al igual que la danza del león del Santuario Aoi, se estima que comenzó desde principios hasta mediados del período Edo. Aunque se interrumpió una vez en la década de 1930, revivió a finales de la década de 1940 y ha continuado hasta hoy. La danza del león está compuesta por tres leones: el gran león, el león solicitante y la leona, junto con un tengu; la danza es casi idéntica a la del Santuario Aoi. En el día del festival, hay un desfile desde el Salón de la Asociación de Vecinos de Yanokuchi hasta el dohyō frente al edificio principal del Santuario Anazawa Tenjin, y especialmente la danza en las escaleras de piedra del santuario es un espectáculo impresionante.
Independientemente del tipo de danza del león, además del león y el tengu, también aparecen acompañantes que tocan la flauta, la concha y cantan, creando un ambiente animado. La danza del león que se realiza en el recinto del santuario como una oración por una buena cosecha, para alejar los malos espíritus, evitar desastres y pedir lluvia, no solo refleja los deseos de los agricultores, sino que también era una fuente de entretenimiento en una época con pocas actividades recreativas.